En el hinduismo, el término sánscrito moksha se refiere a la liberación espiritual. Los hinduistas creen que cada alma está atrapada en un cuerpo material, y que cada actividad (buena o mala) obliga al alma a volver a nacer (samsara) en un próximo cuerpo con el cual disfrutar las reacciones del buen karma (las actividades bondadosas o altruistas) o sufrir las reacciones del mal karma (las actividades maliciosas o egoístas). La experiencia de moksa se refiere a la liberación del hombre de las ataduras del karma, significa trascender al conjuro del maia y es uno de los objetivos del hinduismo. Según el hinduismo, existen tres caminos (marga) para poder alcanzar moksa: \n* karma marga, el ‘sendero de la acción [religiosa]’ también llamado karma khanda. Conjunto de actividades piadosas que se realizan con el objetivo de obtener un próximo cuerpo excelente, como un dios; \n* gñana marga, el ‘sendero del conocimiento [religioso]’. Para ello hay que distinguir lo que es māyā (ilusión) y lo que no. La meta del gñani es fundirse y ser uno con el Brahman (Dios, el espíritu único del universo); \n* bhakti marga, el ‘sendero de la devoción’. Dedicación a un dios en particular (Krisna, Visnú, Kali, etc. según la creencia del religioso) de todas las actividades, pensamientos y palabras; la meta es servir a ese dios en su morada espiritual y no volver a tener un cuerpo material.

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Moksha (Sanskrit: मोक्ष, mokṣa), also called vimoksha, vimukti and mukti, is a term in Hinduism and Hindu philosophy which refers to various forms of emancipation, liberation, and release. In its soteriological and eschatological senses, it refers to freedom from saṃsāra, the cycle of death and rebirth. In its epistemological and psychological senses, moksha refers to freedom from ignorance: self-realization and self-knowledge. In Hindu traditions, moksha is a central concept and included as one of the four aspects and goals of human life; the other three goals are dharma (virtuous, proper, moral life), artha (material prosperity, income security, means of life), and kama (pleasure, sensuality, emotional fulfillment). Together, these four aims of life are called Puruṣārtha in Hinduism. The concept of moksha is found in Jainism, Buddhism and Hinduism. In some schools of Indian religions, moksha is considered equivalent to and used interchangeably with other terms such as vimoksha, vimukti, kaivalya, apavarga, mukti, nihsreyasa and nirvana. However, terms such as moksha and nirvana differ and mean different states between various schools of Hinduism, Buddhism and Jainism. The term nirvana is more common in Buddhism, while moksha is more prevalent in Hinduism.

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