El periodo Yamato (大和時代 , yamato-jidai?) pertenece a la historia del Japón antiguo, donde la corte imperial residía en la actual prefectura de Nara, entonces conocida como provincia de Yamato. Tradicionalmente se estipuló que su cronología se situaba entre el 250 y el 710 d. C. de donde se dividen dos periodos (250-538 período Kofun; 538-710 período Asuka). Actualmente hay más controversia sobre el inicio de la supremacía Yamato. Actualmente esta teoría sobre la división del periodo yamato, ha perdido fuerza en Japón por hipótesis con mayor diversificación de territorios. En el reinado del príncipe príncipe Shōtoku (principios del siglo VII) se realizó una nueva constitución para Japón basada en el modelo de China. Después de la caída del Reino de Baekje (año 660), en la actual Corea), el gobierno Yamato envió representantes a la corte china, de forma que obtuvieron experiencia en filosofía y estructura social. Fue también en este periodo cuando se introdujo el calendario chino y distintas prácticas religiosas, incluyendo el Budismo, el Confucianismo y el Taoísmo.

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The Yamato period (大和時代 Yamato-jidai) is the period of Japanese history when the Japanese Imperial court ruled from modern-day Nara Prefecture, then known as Yamato Province. While conventionally assigned to the period 250–710, including both the Kofun period (c. 250–538) and the Asuka period (538–710), the actual start of Yamato rule is disputed. The Yamato court's supremacy was challenged during the Kofun period by other polities centered in various parts of Japan. At least it is certain that Yamato clans had major advantages over their neighbouring clans at the 6th century. This period is divided into the Kofun and Asuka periods, by the relocation of the capital to Asuka, in modern Nara Prefecture. However, the kofun period is an archaeological period while the Asuka period is a historical period. Therefore, many think this is an old division and this concept of period division is not popular in Japan now. At the era of Prince Shōtoku in the early 7th century, a new constitution was prescribed for Japan based on the Chinese model. After the fall of Baekje (660 AD), the Yamato government sent envoys directly to the Chinese court, from which they obtained a great wealth of philosophical and social structure. In addition to ethics and government, they also adopted the Chinese calendar and many of its religious practices, including Confucianism and Taoism (Japanese: Onmyo).

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