La teoría de los Cinco Elementos (Chino: 五行; Pinyin: wǔxíng) es una forma de clasificar los fenómenos naturales, y sus interrelaciones, según la filosofía china tradicional. Una traducción más exacta sería cinco fases o cinco movimientos, para no perder el carácter dinámico y de transformación que tiene en chino. Esta teoría se aplica a campos tan dispares como la música, la medicina china tradicional, la estrategia militar, las artes marciales o el Feng Shui.Los cinco elementos son: madera (木, mù), fuego (火, huǒ), tierra (土, tǔ), metal(金, jīn) y agua (水, shǔi). La teoría describe los ciclos de generación (生, shēng) y de dominación (克, kè) entre ellos. Según el ciclo de generación (también llamado ciclo de creación): \n* la madera alimenta al fuego, \n* el fuego, con sus cenizas, produce tierra, \n* la tierra alberga los minerales, \n* los minerales alimentan al agua, \n* el agua da vida a la madera. Según el ciclo de dominación (también llamado estrella de la destrucción): \n* la madera se nutre de la tierra, \n* la tierra retiene el agua, \n* el agua apaga el fuego, \n* el fuego funde el metal, \n* el metal corta la madera.

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The Wu Xing (Chinese: 五行; pinyin: Wǔ Xíng), also known as the Five Elements, Five Phases, the Five Agents, the Five Movements, Five Processes, the Five Steps/Stages and the Five Planets is the short form of "Wǔ zhǒng liúxíng zhī qì" (五種流行之氣) or "the five types of chi dominating at different times". It is a fivefold conceptual scheme that many traditional Chinese fields used to explain a wide array of phenomena, from cosmic cycles to the interaction between internal organs, and from the succession of political regimes to the properties of medicinal drugs. The "Five Phases" are Wood (木 mù), Fire (火 huǒ), Earth (土 tǔ), Metal (金 jīn), and Water (水 shuǐ). This order of presentation is known as the "mutual generation" (相生 xiāngshēng) sequence. In the order of "mutual overcoming" (相剋/相克 xiāngkè), they are Wood, Earth, Water, Fire, and Metal. The system of five phases was used for describing interactions and relationships between phenomena. After it came to maturity in the second or first century BCE during the Han dynasty, this device was employed in many fields of early Chinese thought, including seemingly disparate fields such as geomancy or Feng shui, astrology, traditional Chinese medicine, music, military strategy, and martial arts. The system is still used as a reference in some forms of complementary and alternative medicine and martial arts.

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